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很多人可能会说，隋朝灭亡的皇帝明明是隋炀帝杨广，隋朝是在他死后灭亡的，那怎么会有一个15岁的傀儡皇帝呢？
的确，历史上普遍认为隋朝在隋炀帝自杀的那一刻已经彻底灭亡了。但实际上，虽然隋炀帝死后政权崩溃，但不论是攻占长安的李渊，还是占领洛阳的王世充，他们依然拥立了一个名义上的隋朝皇帝。只不过，他们拥立这些傀儡皇帝，并非是为了复兴隋朝，而是利用这位名义上的皇帝通过“禅位”仪式把权力转交给自己。
其中，王世充所拥立的皇帝是杨侗，一个年仅15岁的少年。杨侗是隋炀帝的嫡长子杨昭的儿子，而杨昭自幼便深得隋文帝宠爱。隋文帝甚至将杨昭抚养在宫中，亲自教导他，杨昭的性格也因此成熟稳重。记得杨昭3岁时曾看到祖父隋文帝与独孤皇后并肩走过，他因觉天子不能随便表现亲密，立即移开视线，不敢再看。这一举动让隋文帝十分欣赏，认为这个孩子具备了做帝王的气度。后来，隋炀帝继位，自然立杨昭为太子。
展开剩余80%虽然隋炀帝荒淫无道，但杨昭却是一个理想中的太子：节俭、仁爱、温和、关心臣子，并且武艺出众。可惜的是，杨昭一生短暂，英年早逝。大业二年，杨昭来到洛阳拜见隋炀帝。虽然隋炀帝要他很快回长安，但杨昭渴望能多陪伴父亲一段时间，便跪求隋炀帝的同意。隋炀帝当然不愿意，嫌他耽误了自己的享乐。杨昭一再跪求，久而久之竟因心情过度悲伤加上体型肥胖而病倒。没多久，杨昭便去世了，年仅23岁。隋炀帝在得知儿子死讯后大声哀嚎几声，随即回到温柔乡，不再顾及国事。
虽然杨昭已死，但隋炀帝没有忘记他的三个儿子。即使杨侗年仅3岁，隋炀帝依然将这三个失去父亲的孩子封为亲王。尤其是杨侗的大哥杨倓，隋炀帝似乎对他有着特别的偏爱。当时，有人猜测隋炀帝可能会等杨倓长大后直接立他为太子。然而，隋炀帝并未这么做，而是一直把杨倓带在身边。与此同时，杨侗只能孤独留守在洛阳，常常期待着祖父和大哥早日归来。
然而，等待杨侗的并不是亲人，而是王世充。隋朝末年，叛乱四起，隋炀帝沉迷于花天酒地，甚至命令王世充去江南挑选美女以充实后宫。此时，连萧皇后也对隋炀帝失去了信心，曾在得知反叛消息后表示：“天下大势已去，无法挽回，最好不要再让陛下烦恼了。”隋炀帝却采取鸵鸟心态，浑然不觉，直至大业十四年，连他身边的亲信也开始反叛。宇文化及带领叛军闯入宫中，将隋炀帝杀害，而杨侗的大哥杨倓也一同被杀。
当时，年仅15岁的杨侗远在洛阳，侥幸逃过一劫。然而，局势依然不容乐观。李渊的唐军早在隋炀帝被杀前一年便攻占了长安，李渊为了避免直接称帝的名不正言不顺，便拥立了杨侑——隋炀帝之孙，年仅13岁，作为傀儡皇帝。李渊借此形式顺利称帝，建立了唐朝，杨侑则被废除并杀害。
与此同时，远在洛阳的杨侗，也被王世充拥立为皇帝。王世充此前受命为隋朝的总指挥，去救援洛阳。尽管他战败，但在隋炀帝被杀的消息传来后，王世充与洛阳的亲贵大臣们联合，拥立了年仅15岁的杨侗为新皇帝。王世充当时是七贵之一，掌握重兵，成为朝中最有权力的人。
然而，杨侗并不甘心仅仅是个傀儡。他希望能恢复隋朝的荣耀，向李密寻求帮助，承诺只要李密打败宇文化及，就让他辅政。然而，这一秘密计划很快被王世充得知。王世充愤怒之下，不仅杀死了元文都，还将宫中的侍卫换成了自己的人，最终通过威胁和掌控绝对的权力，逼迫杨侗成为了彻头彻尾的傀儡皇帝。
王世充后来开始准备篡位，甚至在一次吃饭后声称被毒死，借此理由再也不见杨侗。最终，杨侗被迫禅位给了王世充。然而，杨侗并没有彻底失去一切，他的拥护者依然存在，并试图借他的名义反抗王世充。尽管这些人最终都被处死，杨侗依旧无法逃脱命运的安排。
在他最后的时刻，王世充派侄儿带来毒酒，杨侗明知自己难逃一死，冷静地请求见母亲最后一面，但遭到拒绝。最后，杨侗在王行本的强迫下喝下毒酒，并在难以气绝的情况下被活活勒死，年仅16岁。临终前，杨侗悲愤地说出了那句令世人感慨的话：“愿生生世世，再不生于帝王家。”这句话成了他人生最后的反思，象征着一个年轻皇帝在国破家亡后的无奈与痛苦。
这句“愿生生世世，再不生于帝王家”在历史上并非杨侗首创，刘宋的末代皇帝刘准和孝武帝的儿子刘子鸾也曾说过类似的话。对于他们而言，这句话深刻表达了面对国破家亡、亲情拆解的无助与心碎。如今，这句话常常出现在各种小说和电视剧中，也被用来表达命运的无常和人物内心的复杂情感。
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